創於：1970年
經營：中式婚禮用品
地址：大角咀洋松街64號長發工業大廈11字樓2號室（舊址：上海街415號）
撰文：杳三
攝影：Monica

「給女人一個家，叫做『嫁』」，但成家前，得要準備婚禮儀式，出嫁才能福澤吉祥，因此紅事嫁娶不能苟且。西式婚禮策劃尚未興起前，中式繡莊曾經是為準新人提供一站式選購裙褂、床上用品，以至預約大妗姐的不二之選。油蔴地上海街曾有20多間繡莊集中，協助籌辦婚姻大事，永隆繡莊則為其一。然而過去半世紀人們愈見喜穿西式婚紗，傳統褂店日漸式微，也許需待另一個大潮流重振傳統，才能讓裙褂之美再受追棒。

永隆繡莊原由張老先生創辦，17年前已交由兒媳吳蘭花（張太）和幾名老伙記打理。張氏生於緬甸，屬當地華僑，祖籍廣東開平。1960年代初卻選擇留港生根，加入刺繡行業。

那年代沒有生涯規劃，職業只是隨遇而安的選擇。張先生回港後，因其兄經營「永華刺繡」便順理成章加入舖頭，學藝幫忙，累積經驗。數年後另立門戶，與其他人合辦「美華繡莊」。1970年代，中式婚禮用品迎來興盛時期，張氏再打本創立永隆繡莊，交由其妻「打骰」，自己繼續在外拼搏。最後因永隆繡莊生意興隆，忙得不可開交，決定回巢協力。

永隆繡莊多年來一直駐紮油蔴地，見證行業起落，但現已搬到大角咀洋松街的樓上舖。由於永隆並無購入自家舖位，故先後搬遷在上海街443號、361號、409號和415號營業。在全盛時期，上海街有20多間家繡莊，可暱稱為「裙褂街」，與對岸的中環擺花街、威靈頓街同為裙褂集散地，同類店舖聚集不但可吸納一眾準新人，也方便行業上游的布料和珠片供應商，和刺繡工匠開拓商機。

永隆繡莊試過一個吉日租出50套裙褂，即使有裙褂因售出或折舊需要退下，繡莊亦長期保有二、三百套儲備，供新人挑選。然而西式婚禮策劃興起後，因其一條龍服務已包括婚紗、攝影和化妝等安排，傳統褂店的生意開始流失。到千禧年初張太入行時，大吉日最多的租借量回落至二、三十套，近年更如江河日下。

婚禮相關的文化是流變，觀看的眼光也要保持開通。現時黑色裙褂予人老成，權威的印象亦非自有永有。據張太稱「褂」這類服飾流傳起來，原是由縫製朝廷官服的師傅在民間開檔所起，所以上世紀中葉前，婚嫁新人多穿黑色裙褂，以顯貴氣，只是審美觀隨時間轉變，黑色現成為老氣象徵，新娘多見穿上全紅色，長輩則穿黑色，而且人們可以購入裙褂，待日後大壽嫁娶等喜慶日子再穿。所以裙褂如時裝亦如潮流，絕非恆久不變。

再者，舊時新人看重婚嫁順利圓滿多於完美，從永隆繡莊提供裙褂，到床上用品選擇可窺一二。以前的裙褂不論是款式和密度都較簡約，多為「小五福」或「疏金紅」，大戶人家通常會選刺繡較多和密度較高（密袴／密地）的款式，但一般不會自行設計，特別訂造，只是簡單交帶要求，如小五福、中五福、密些、紅些⋯⋯便從現有款式尺碼挑選，閤眼緣為重。在選擇較少的年代，新人有時亦會一拼選購床褥、龍鳳被和同心枕等簇新的新婚用品。然而這非旦求就手，而是認為結婚喜慶應求簡單順利，即是好事。

本港經濟靠成衣起家，刺繡業亦有其精品角色。1960年代左右，繡莊多會伙拍相熟工匠和女工製造裙褂。由於裙褂是全人手製作，需時甚久，圖案除了有龍鳳為「鐵膽」，也附帶具意頭的圖案，譬如牡丹、鴛鴦、金魚、福鼠、蝴蝶、石榴、祥雲等⋯⋯簡單的「小五福」約花兩、三個月；金銀線最多、最複雜的「褂皇」則需長達一年，而且最好只由一位工匠完成，確保刺繡針法等風格統一，完全展現工業化前的美學要求。可是隨着人工成本上漲，市場萎縮，製作褂片工序1980年代完全在中國完成。

人手製作的裙褂需要好好保護存放，故有「褂盒」一物。褂盒原為人手鐵製，硬身方便堆疊，外印有紅金色圓形花紋，其他繡莊所用的褂盒不少亦是相同款式，推算是由同一位師傅打造的風格。可是，裙褂需求減少，懂製鐵的師傅相繼退休，鐵盒就買少見少，後來有布製褂盒出現。

有說潮流只是風格和元素不斷演變、在不同世代重複出現的循環。然則裙褂雖非日常配搭，卻有設計時裝的特質和審美要求。也許現時中式繡莊只是在大循環裡迎接退潮，再隔二、三十年的大循環，又會有人將裙褂注入創意新元素，讓傳統改頭換面，捲土重來，成為挑戰西式婚紗主流地位的服飾。