張水法時裝 – 中環

店舖種類:

創於:1946年
經營:女裝服飾訂造及縫製
地址:中環德己立街2-18號業豐大廈5樓501室
撰文:Monica
攝影:Boris

自成衣市場崛起,許多品牌愈發忽視布料品質及手工,然而,香港女裝訂製界的老字號「張水法時裝設計、疋頭公司」,依然堅持使用手工縫紉,以嚴謹標準製作每件衣服。四十年代開業,憑著出色的縫製工藝廣得讚譽,吸引世界各地的顧客專程前來訂製衣服。公司以洋服起家,時至今日延伸至各種中西式女士服裝,包括婚紗、晚裝、旗袍、套裝和大衣等。無數名人如英國安妮公主、波姬小絲、鄧麗君、菜菜子、莫文蔚,也曾經是他們的顧客。店內掛有一張公司受邀到白金漢宮與英女皇會面的合照,足見其聲譽與實力。

因張水法公司曾為英國皇室成員製作衣服,2017年張德忠、忻靄苓夫婦受邀到白金漢宮與英女皇會面。
張水法公司曾為歌手莫文蔚製作旗袍。


張水法(1916-1980)於上海浦東出生長大。當時上海租界內已有不少西洋裁縫,早已接觸到世界各地的服裝款式,中西縫製技術皆純熟。在三十年代,張水法來到一間由法國女士開的服裝店學習女裝設計及裁縫工藝,展現出縫製天賦。1946年,張水法攜家帶眷來到香港,兒子張德忠當時六歲。他隨即於香港大酒店(原址其後建為中建大廈)創立高級時裝店。昔日中環除了是上流社會的集中地,大多數人也相當在乎穿著,對其發展有利。兒子張德忠因從小住在工場樓下,經常上去學師,因而學會了設計、繪圖及縫紉技術。及後在中建大廈的時候,父子二人已經一起工作。而英文名字Zeepha Couture則是由一位法藉秘書起名,Zeepha取自上海話「水法」的諧音,Couture意指服裝訂製。

隨著口碑逐漸建立,鄰近的太子大廈在1965年完成重建時,主動邀請張水法進駐開店,店址位於現時卡地亞的位置。店面寬敞,更特別加裝貫穿地面及地庫兩層的旋轉樓梯。六七十年代訂單不斷,除了本地客人,還有從美國、英國、法國、澳洲、日本等地來的旅客。當時為裁縫業最蓬勃的時期,從接單到起貨只有短短兩三天時間。張德忠不僅在店內接單,有時候還需要去酒店替客人度身,回去就馬上趕工,連夜在工場監督,往往忙到零晨兩三點。

昔日位於太子大廈的張水法公司
張德忠、忻靄苓夫婦在太子大廈的照片
第二代負責人張德忠、忻靄苓夫婦


1974年,張水法移民加拿大溫哥華,並在當地開店做女裝訂造。張水法九名子女唯獨張德忠對這一行感興趣,加上他始終想留在香港,於是與妻子忻靄苓共同接管在港的張水法公司。後來太子大廈開始引入國際品牌,租金一路飆升,故公司於1991年搬到新顯利大廈。及後同樣是租金上漲的原故,2010年遷至都爹利街一號,2016年再搬到德成大廈。儘管在德成大廈的店舖投入了大筆裝修費用,但三年後因大廈需要清拆重建,才搬到現址的業豐大廈。

目前張德忠的女兒張秀芳與兒子張正年也一同打理時裝店。第三代自小受到家庭熏陶,雖然兄妹二人在加拿大時並非修讀相關科目,但本著對時裝的興趣,完成學業後便回港,在2000年投入店務工作。張正年其後更特地進修學習設計及繪圖,精進時裝設計的知識。


昔日香港服裝訂造種類繁多,男裝女裝百花齊放,皇后大道中到處可見時裝公司,競爭激烈。同一條街曾經有過時裝設計師劉培基、黑白、四海等各式各樣的服裝訂造。有些店家是當你推門進去,就會看見一位師傅跟一張裁床,客人拿著布料跟師傅討論想要的裙款。張水法公司則會先跟客人討論需求及喜好,店內有大量布料讓人挑選,並提供各種女裝訂造服務。第一代靠洋服起家,直到服裝訂造盛行的七十年代,張水法結合更多元素,發展新路線。忻靄苓憶述,當時香港突然興起旗袍,但有別於傳統貼身款式,該款旗袍較為鬆身。歷山大廈亦有一位外國設計師做一些破格的旗袍,掀起一股新的潮流,而張水法公司擅長中西式縫製,且手工精細,如是者發展出中西合璧的路線,深受顧客青睞。張德忠說:「別家是dress and jacket,我們則是cheongsam and jacket。」他們能夠在旗袍上面增添西式元素,如用上蕾絲,加上拖尾等。

張水法的營運模式古今變化不大,採購者、設計師及裁縫師傅各司其職。雖說訂單量不及往昔,但標準始終如一。公司至今在九龍仍然有自己的工場,自己的師傅。以往高峰時期有二三十位師傅,工場全都坐滿,現在則有七位師傅,平均年齡約七十歲,有些更是陪著張德忠長大。儘管所聘師傅都有既定水準,但畢竟每間女裝訂造的做法及要求不盡相同,來張水法工作都需按照特定方式及標準。曾經有師傅一聽到張水法這名字就斷然拒絕,因為業界都知道這家公司對裁縫的要求十分嚴格,做工必須夠細緻。

現代女裝風格漸趨簡約,不似昔日宮廷式洋裝需要大量打摺、槓裙(即底裙加上多層柯根紗)、三四層裡布等工序,不過做工的細節始終繁複。大至一些基本要求,如既定部分該怎麼勾,起用多少針,哪個位置需要「包骨」(我們在一般成衣上看到縫合的線步,俗稱「骨」,師傅會把此處的止口收進去,再外加一層布料去包裹);小至一些技巧都需兼具,譬如製作外套的領口時,一般做法只用熨斗處理,而張水法的師傅則是在一針一線縫製時,一邊用手捏軟布料,令彎曲的領口逐漸成形,確保領口的弧度及布料順滑服貼。此外,他們講究縫口的穿針位置精準,線路工整,針距一致,這些細節最考裁縫師傅的工夫,也是手縫的難處所在。

昔日製作的衣服
袖口反出來可見刺繡,今已十分稀有
手工刺繡布料愈來愈罕見


訂購布料配件同樣一絲不苟,品質必須上乘,有時候甚至需要親自飛到當地去訂購。搜羅的地方包括法國、意大利、瑞士、英國、中國內地等等,部分同是知名品牌的布料供應商。張水法至今堅持在自己的地方縫製,皆因這些價值不斐的進口布料實在錯不起,倘若交給其他工廠去做,萬一有差錯又沒有人在場監控,高級布料恐怕就付諸流水。以服裝的「裡」(lining)為例,裡布跟面料不同,他們會為這塊裡布特地選料配色。張水法一般採用真絲裡布,現時因為成本高,可選用的顏色愈來愈有限,有時候為了一件衣服所需要的特定顏色,公司甚至會專程染布,可見製作之細緻。

近年有些布廠因染料短缺、人力不足或其他財務問題而倒閉。手工刺繡、手製紐扣也面臨式微,一些傳統手藝逐漸被機器取代,張水法最切身體會到這種時代變遷。不變的是,公司堅持花時間與心血製作每一套衣服,沿用手縫。在訪問過程中,張德忠一家人不斷雀躍地介紹他們曾經製作的服裝,提到製作衣服的過程充滿樂趣,是會讓人上癮的。三代人均對時裝充滿熱情,對完美有份執著,其實相當難得。

今日普羅大眾雖較少訂造衣服,甚至受速食時裝影響買得快扔得快,但在婚嫁或宴會等場合,我們仍然希望悉心打扮。成衣模板難以完全符合每個人的身高體型,客人亦無法參與設計過程,提出專屬自己的要求。量身訂造所賦予的意義就在於此:這件衣服是獨一無二的。正如張秀芳所說:「當你去量身訂造一件衣服,你就是與張水法參與整個設計過程,那個價值不僅是金錢的價值,而同時是一份紀念」。